DT平台,時髦與流行

古詩雲:“野火燒不盡,春風吹又生。”是的,但凡是曆經苦難與磨砺的人們,他們的生命都異常的堅韌,猶如野火燒過的野草,一經春風吹拂便又生機盎然。

每個人都在期盼擁有輝煌與精彩,然而並非每個人都明白:野草之所以生機盎然是因爲它們經曆了野火的磨砺;蝴蝶擁有令人驚羨的美麗是因爲它們經曆了破蛹而出的痛苦;有所成就的人們之所以站在成功的舞上是因爲他們經曆了生命的考驗並堅強勇敢地應對了下來。每個人的生命會何其堅韌,每個人的人生會何其多彩,這都取決于人們是否能受住那些突如其來的野火,是否能沖破生命中束縛人們的繭。

“每一只蝴蝶都要沖破束縛自己的繭,它才會得到令人羨慕的美麗。DT平台要做一只美麗的蝴蝶。”加拿大第一位連任兩屆的總統讓•克雷蒂安他就是這樣說的。這位被人們親切地稱爲“蝴蝶總理”的人,相貌醜陋,小時因疾病造成臉部畸形並且一只耳朵失聰還口吃。然而他並沒有被生命帶給他的種種不公給嚇倒。他每天口含石子講話,即便流出了血也毅然堅持了下來;他勇敢迎擊競選中對手對他侮辱性的攻擊,他的事迹爲人民所知後,得到了更多人的尊重與支持。最終他實現了帶人民一起破蛹成蝶的夢想。苦難的境遇並不會讓人走向地獄,只要人們能相信野火燒盡後會有更堅毅的人生。

讓•克雷蒂安是這樣堅信的,而我國台灣畫家謝坤山也是這樣執著的。謝坤山,他沖破了生命中的繭:卑微的門第、身體上重重的殘疾、低微的學曆,他用一只腳獨立在了人生坎坎坷坷的道路,用嘴執筆爲自己灰色的人生著色,他用堅毅的信念、勇氣頑強不屈拼搏,于是他獲得了愛情、家庭、事業與世人的尊重。他的精神不僅挽救了自己,也鼓舞了社會上許多對生活、人生失去信心的人。真的,每一個擁有燦爛陽光的他們必都經曆了令人難以相信灰暗階段,但他們堅韌地猶如野草,被野火燒盡後,依然可以在來年的春天複蘇,依然青翠如初。

失去信念的人們別再沉默下去了,執起你們的生命之劍,沖破束縛你們的繭,讓陽光照耀人生之路,破蛹成蝶。像一棵永不低頭的野草,無論命運給予你們怎樣的坎坷,你們都要相信:“野火燒不盡,春風吹又生。”

“時髦”這一詞在我們中學生的生活中使用頻率比較高。有的同學穿了一件款式、顔色比較新穎的服裝,同學們啧啧稱言:“真時髦!”有的同學頭發梳理得較爲奇特,同學們議論紛紛:“真時髦!”甚至有的同學唱一支新走俏的流行歌曲,捧一本新出版的韓寒、瓊瑤、郭敬明的小說,席慕容的詩歌集,也都被稱爲“時髦”……以上這些同學大概都把“時髦”看作是“流行”了,其實不然。近來查詞典,看到清朝文字學家段玉裁在《說文解字注》中說:時,春夏秋冬之說。因此,時,即四時。而《爾雅》中解曰:髦,俊也。因此,時髦,當是合體應時之美。
由此觀之,時髦的東西必流行。就拿歌曲來說吧,《血染的風采》表達了祖國的英雄兒女爲共和國而捐軀的壯烈之美,從而唱遍大江南北;《小草之歌》表達了億萬人民爲祖國默默奉獻的樸素之美,因而流行于長城內外;《渴望》的主題歌讴歌了生活中的真善美,因而它進入千千萬萬平凡而又普通的人們心間,又從千千萬萬人的口中飛向大街小巷,飛向你、DT平台、他中間……這是因爲“愛美之心,人皆有之”,人們對美的東西由仰慕而仿效,而流傳,這樣流行下去的東西必有其旺盛的生命力而傳之長遠。一曲《滿江紅》仍能激起現代青年的壯志雄心,20世紀50年代著名歌唱家郭蘭英的一首《一條大河波浪寬》不是至今唱而不衰嗎?“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必俊其泉源”。而一種服飾、發式、歌曲、書籍要流傳下去,不盡量使其美得應時,美得合體,恐怕不行。但是,能不能說流行的東西就一定時髦,一定沒呢?不能。有些流行的東西本來並不美,因而也就昨起今消,生命短暫。20世紀80年代以來,在青年中先後興起喇叭褲、牛仔褲、錐形褲、蛤蟆褲、霹雳褲、太空舞等熱潮,尼采的超人哲學,弗洛伊德的學說,各種武俠小說也在青年中流行過一陣子。這裏無疑又美的東西,但有的消磨人的意志,有的損害人的身體,有的已因“世易時移”而不合現實生活之“拍”,不應現實生活之“時”,喧鬧一陣子之後都銷聲匿迹了。而在青年中出現的研究馬列主義、毛澤東思想的熱潮,服飾中學生裙的再流行等,不正說明了只有社會實踐才能檢驗何爲美,什麽才能長傳以遞的道理嗎?

2001