mg娛樂場城手機下載/漸行漸遠

境界,顧名思義就是思想上升的高度。境界有大有小。世間的大者,遠遠超乎mg娛樂場城手機下載們的想象;世間的小者,也同樣遠遠超乎我們的想象。因爲真正的大小不僅僅在眼界之中,還在人的心智之中;它絕不單純是一種文學描寫中的境界,更多的時候,它表現的爲生活裏面很多實用的規則。簡單地說來,大小就是人的思想的寬度、深度和廣度。一個人的境界高低反映在他的志向、他的思想、他的生活上,而這些總總決定了他的覺悟、他以後人生的道路,也必然決定和影響著他的一生成就作爲。

  在童話世界中,《醜小鴨》是我們耳熟能詳的故事。醜小鴨在一個養鴨場破殼而出,因爲生就一副醜陋的尊容,終日被其他鴨子嘲笑,被主人嫌棄。終于有一日,醜小鴨飛過籬笆逃走了。醜小鴨離家出走是被迫的,因爲不僅周圍的人不喜歡他,就連他的兄弟姐妹也欺負他。他在野鴨群中受排擠,又目睹了雁被獵人打死的悲慘場面,最後死裏逃生。在農家小屋,他雖然也受嘲弄,也被人看不起,但已經有了一個可以生存的“溫暖的屋子”,“有了一些朋友”,他應該滿足了。我們設想一下,如果當時醜小鴨的境界是只要有一個可以生存的“溫暖的屋子”,“有了一些朋友”,那麽毫無疑問的,他就會留在了農家小屋,甘心當一只碌碌無爲、再平凡不過的鴨子了,也就不會有了後來美麗的白天鵝。但是他偏不,他不願意享受這種“安逸”,他要到更廣大的世界裏去。因爲他的境界不至于此,他要去奮鬥去實現自己活著的價值,他要證明自己的尊嚴。于是他走了,他可以按照自己喜歡的方式生活了,他見到那永遠也不會忘記的美麗的天鵝了。後來,嚴冬到了,他雖然幾乎被凍死,但當他仰慕的天鵝飛回來時,他不顧一切地朝他們飛去。于是,他發現,自己已經變成一只美麗的白天鵝了。試想,在已經有了相對安逸的生活以後,他如果不思進取,不再追求,他怎麽能得到最終的幸福生活呢?

  可見,境界的高低深刻的影響了人的成就。但獨有高的境界也是不夠的,擁有長遠的境界也是很重要的。

  中國曆來有句俗語,是這樣說的“甯可做雞頭,不可做鳳尾。”意思就是甯可做雞群中的領袖,也不去做鳳凰群中的跟班。對于這句話,我本人是很不以爲然的。在雞群中與在鳳凰群中的境界本身就是一種質的區別。試想,一只雞,它爲能在雞群中做領導而沾沾自喜時,它本身也就注定是可悲的。于是它終其一生,兢兢業業,保有自己在雞群中的地位,但無奈它盡管有著在雞群中顯赫的地位,但從本質上來說它還是一只普普通通、平凡到不能再平凡的雞,永遠都逃脫不了被人按上砧板的時候。也曾看過這樣一個故事:一只小鳥掉了隊,誤打誤撞跟上了一群鳳凰。它發覺本人從未飛得如此之高,從未那麽靠近日出的燦爛,日落的余晖。于是它的境界變了,它決心要做一只鳳凰,它開始努力拍打著翅膀跟上鳳凰的隊伍。不久之後,它驚訝的發現自己的翅膀長硬可,羽毛也變成火紅色的了。地上還有人指著它說:“看,鳳凰!”許許多多人都渴望成爲鳳凰,不過又能有多少人能堅持起初在鳳凰群中的卑微。于是許多人甯可選擇了高傲的雞頭,將自己的境界一再的放低,于是不管他們之前的身份是什麽,最終他們都通通淪爲一只庸俗的“雞”。從表面上看起來,似乎是做雞頭當領袖要遠比做鳳凰的跟班這種境界高得多了,但從長遠上來說,這種自以爲是實在是太愚蠢了。因爲在鳳尾之中,人有理想就會在競爭中慢慢讓自己進步、成長,于是終有一日他也能成爲一只高貴驕傲的鳳凰,永遠脫離了被人當下酒菜的命運,能夠走上了一個嶄新的人生舞台。

  通常在人類社會上崇高的成就,其本身成就的締造者的境界更是深不可測。馬克思一生參考了各國古典哲學史、古典經濟學史、唯物辯證學史,嘔心瀝血數十載寫成了《馬克思宣言》,發起工人運動,領導世界工人武裝。即使因此多國的反對人士都對他憎惡不已,幾欲除之而後快,同時生活面臨窮困潦倒,但他也是從不曾放棄的,甚至到了他生命的最後一刻。正如于丹曾說過“人生至高的境界是一種靈魂生活,這種靈魂生活是主善的。”是,最高的境界成就了崇高、不朽的作爲,靈魂早已超脫了肉體所要達到的求真境界,這是一種永恒、一種真善。

  是的,境界成就了作爲。那麽在學習、生活中,我們是本著中庸之道,尋求碌碌無爲、平平淡淡的境界,還是尋求攀登高峰、永不低頭的境界,答案不是很明顯嗎?

時間,會讓一切存在失去原本的意義。
——題記
  偶有一日,夢中驚醒,望著窗外淅淅瀝瀝的小雨,朦胧的月色掩映下,泛黃的街燈,靜默地立著,孤單的,唯有夜色作伴。我穿上衣服,輕悄悄地打開房門,生怕驚擾了這份來自午夜的甯靜。走下樓,當臉頰感受到來自天邊的雨珠,那份滴落的微痛,那份冰涼的觸感,我不知,爲何,我會在這萬籁俱寂的時分獨醒,又爲何,此時此刻,站在昏黃的街燈下,仰望天空。或是,半夜驚醒的我,依舊在夢裏?從未醒過麽?我不知,我不知……
  烏雲遮蔽了夜空,沒有半點星光,亦尋不到朦胧月色,仿若此時此刻,再沒了這街角的一隅燈光,這世界,便黑了。不,世界又如何會黑呢?如果真有那麽一天,我情願相信,是自己瞎了。自己成了一個瞎子,這真是一個最可笑的真實。我這麽想著,繼續漫步在雨中,順著公園的小道,靜默前行。兩側的花木,似是在盡情吮吸,對于他們而言,這場細雨,卻是瓊枝玉露吧。已然到了夏季,灼熱的溫度,耀眼的陽光,當我們在居所避暑,可是它們,卻只有默默忍受。都曾言光芒的神聖,和煦,那又爲何不見,炎炎夏日裏,你在陽光下的洗禮?我們需要光,卻似乎,僅僅是需要罷了。我低下身,輕撫旁側的綠葉,對于它,需要的,是這雨露滋潤它的枝幹,可是,對于我呢?我需要的,是讓那日漸貧瘠的心靈變得溫潤的雨露啊。可是,它在何處?衣服已經濕了,可是,心,卻已經幹癟。盡管我立于雨中,又如何?便是這雨再大些,在猛烈些,又如何?狂風暴雨,人們會躲在屋裏,透過玻璃,看窗外,呼嘯而過的風吼,驚破天際的雷鳴,劃破蒼穹的閃電。這一切的一切,我們都無所畏懼,當人們希望每天都是晴空萬裏,又可曾明了,自然的存在,它的意義?不,或是而言,我們一直都在想,萬物對于我們而言,存在的價值。然而,這並沒有什麽錯。可是,我們又可曾想過,自己對于這個社會的價值?或是,自己對于自身的價值。孔孟的儒學之道,或許在現在,又有幾人可以虛心求教?道家的無爲而治,又何是今朝所謂的碌碌無爲?縱是韓非子的依法治國,在這個所謂的社會主義國家,卻也有深深的漏洞。何爲法?法不外乎人情。
  前些時日中國留學生在美虐待同胞的新聞,讓我深有感觸。受美國法律的制裁,最高可判無期徒刑。大家是不是覺得判得很重?只不過是毆打,虐待而已,何以判無期?我特地搜了一下類似的學生暴力案件,發現這種案件,在中國,特別是三四線城市,簡直再平常不過了。其中有的受害者,被挑斷了手筋,可以說,他的一輩子就被毀了。那麽犯罪者呢?家長賠個4、5萬,道下歉,做個一年牢就可以了。當然,這還屬情節特別嚴重的。像美國的那起案例,放在中國,或是道個歉,就沒事了。爲什麽在中國,判刑如此之輕?官方給出的解釋是,未成年,心智不成熟。扪心而問,一個能挑斷人家手筋的人,你說他心智不成熟?這在中國,叫法不責少。老年人各種碰瓷,明明就是標准的敲詐勒索罪,就以爲是老人,沒見到幾個判刑的,往往是批評教育了事,這叫法不責老。有的地方拐賣婦女,全村人幫忙看著不讓跑,明明就是集體綁架罪,也不見把全村人都逮捕了,這叫法不責衆。當我們以各種各樣的理由爲這些喪心病狂的行徑進行寬赦時,誰來爲那些受害者負責,誰又爲社會的正義負責?很多時候,我都特別納悶,這個社會是怎麽了?國體政治,國家處境,從未見有幾人過問,卻每每見到,某某明星,某某明星,傳出什麽绯聞啊,上了頭版頭條。而且我特別不能理解,那些狗仔隊,日日夜夜跟蹤偷拍明星,明星不是人麽?難道這就是你們體現自身價值的方式?可笑,愚昧。當,我們在受到這個國家庇護時,我們有想過爲祖國奉獻自己的青春麽?不,我們當然不會。我們會覺得這個國家應該做的。你會有這種想法,僅僅因爲,你不是在阿富汗。在科技日漸發達的今天,人們的生活水平越來越高,可是,思想高度,卻越來越低。濃厚的酒精,麻痹了身體,糜爛的生活,卻腐蝕了心靈。
  我只想說,也許,中國的確強大起來了,但那僅僅是科技的。民,爲國之本。而人民,卻走在,與科技漸行漸遠的道路上,一條,沒有盡頭,卻只有衰亡的路。我直起身,抖了抖衣服上的水珠,雨不知何時已經停了,我望了望天空,烏雲依舊未散,“不知明日朝陽初升時,那抹逆光,是否會刺破蒼穹……”mg娛樂場城手機下載輕聲呢喃著,緩步離去。

2001